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中国悠久的制茶历史和饮茶传统形成了灿烂的茶文化，茶生于名山秀川之间，人们从饮茶中与山水自然结为一体，茶的自然属性与中国古老文化的精华渗透和融合，使得茶的精神内涵为众人参与和接受，形成了系统而又完整的中国茶文化，茶文化中融汇了儒、释、道三家思想的深刻哲理，演变为民族的礼俗，负载了民族优秀文化的思想内涵，成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分和独具特色的一种文化模式。同时融汇了儒、释、道哲学思想的茶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432671509.html
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中国茶文化经典
余悦
看到越来越多的茶友开始对茶文化进行探讨，十分高兴！为了方便茶友们能更好的对中国茶文化有个了解，特摘录《中国茶文化经典》中的一段余悦先生的文章片断。
中国茶文化典籍文献的兴起和发展，有一个历史的流变过程。其契机则有三个方面：一是饮茶事项的出现与饮茶风尚的演进；二是饮茶在社会活动中地位的确立和提高；三是茶文化意识的自觉和深化。整个茶文化典籍文献大历经历了...
余悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191781406.html
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茶可清心致和谐
新泰市广播电视台局 王传军
开门七件事，柴米油盐酱醋茶。茶是不可缺少的生活必需品 ，在我们中国饮茶的人数众多，茶有“国饮”之称。茶不仅可以解除饥渴，具有养生的功效，同时还可以陶冶人的性情，提升人的品味，形式多样的茶事活动，既促进了人们的互相了解，加深了友谊，并以物质与精神的和谐统一为目标，衍生出了深厚的茶文化，值得我们进行深入的研究和探讨。
一 茶...
王传军
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485696898.html
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汉文化圈的禅茶融合发展 浙江湖州 寇 丹 2005年10月20日 世纪之初，金色深秋，由中国河北佛教协会和韩国《茶的世界》杂志联合主办的“天下赵州禅茶文化交流会议”在赵县柏林禅寺召开了。这...中，每个人内心的自我和谐，尤其直接反映了缘起和合、相生共存的利已利他的文化精神。而禅与茶就是打开这扇门的钥匙。禅茶对我们东方民族的人来说，尤其感到有种亲和的力量，汉文化圈中的人在一碗茶中也找到了共同的...
寇 丹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445371605.html
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中国是茶树的原产地，然而，中国茶业对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这种植物，并把它发展形成为我国和东方乃至整个世界的一种灿烂独特的茶文化。 中国茶业，最初兴于巴蜀，其后向东部和南部逐次...印尼、印度、斯里兰卡等国家，16世纪至欧洲各国并进而传到美洲大陆，又由北方传入波斯、俄国。 西方各国语言种“茶”一词，大多源于当时海上贸易港口福建厦门及广东方言中“茶”的读音。可以说，中国给了世界茶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07150077368.html
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摘 要：中唐以后出现的好茶风尚，对中晚唐变革盛唐诗歌进而形成自己的特色--内敛产生了深刻影响，正如嗜酒风尚之与奔腾的盛唐诗格的形成一样。茶的"清新"与中晚唐诗歌的"变新"，在趋新尚异的时代精神中，在文人与僧道的共同努力下走向融合，使得中晚唐诗呈现出前所未有的以"清省"、"清寒"为主要特征的审美趣味。因此，当我们以好茶风尚为视角研究中晚唐诗歌的时候，不仅可以看到它与盛唐不同的风貌，而且可以看到尚理...
赵睿才，张忠纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374652984.html
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中国是茶的故乡。以神农时代开始算起，在中国，茶的发现和利用始于原始母系氏族社会，距今大约有五六千年的历史了。 而茶以文化面貌出现则可以追溯汉代，汉代文人倡饮茶之举为茶进入文化领域开了个头。有...文学角度都谈到茶。晋代张载曾写《登成都楼诗》：“借问杨子舍，想见长卿庐”，“芳茶冠六情，溢味播九区”。茶文化产生之初是由儒家积极入世的思想开始的。两晋北朝时，一些有眼光的政治家便提出“以茶养廉”，以对抗...
谢 梦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382545209.html
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茶道与禅道的文化意蕴 来源：《中国宗教》 作者：吴言生 茶与中国人的生活有着千丝万缕的联系。茶 禅的结合，是中国文化史上一道奇特的景观。“吃茶去”、“茶禅一味”，“和敬清寂”等等，已经成为 禅茶文化的经典话语。一杯茶中，禅意盎然，有人生的三昧、有佛学的感悟、有茶人的心情与品味。在现代语境中，禅茶真谛正具有越来越重要的文 化意义。 一、茶禅的历史 茶的起源可以追溯到汉代，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441871568.html
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意义和审美价值。 茶诗，是中国茶文化与诗文化相结合的产物，是茶的诗化，是诗的茶化，是中国文人饮茶生活情趣和审美理想的诗化，是开放在中国古典文学园地中的一支奇葩。所谓“诗茶一体”，茶具诗的文化品格，诗也因茶香的氤氲而焕发出异样夺目的光彩。陆游的茶诗正如真茶，古雅清香，有余味，有远韵，耐人品玩。陆游以独特的艺术眼光，结合茶的质朴、淳洁、灵动的属性营造出茶诗的别致一格的美学神韵:以茶禅一体的精神体验...
付玲玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401940813.html
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据说禅文化的具体体现，在于茶，就是“禅茶一味”。又有禅语说：茶具有人生三昧。于是乎，家居不可或缺的“柴米油盐酱醋茶”中的普通一员，就与无比深奥的禅理、衣食住行的现实人生，紧密结合在一起，并独具了超然的味道。 明朝文人陆树声在《花寮记》中，讲饮茶的理想环境，列为“凉台、静室、明窗、曲江、僧寮、道院、松风、竹月、晏坐、行吟、清谈、把卷”。凡此种种，茶未饮而意趣盎然。可是细想一下，又会发现，如果为...
傅语人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382245200.html